[ه] في حديث هَوازِن (أنهم خَرجوا بِدُرَيْد بن الصِّمَّة يَتَبَهَّنُون به) قيل إنّ الراوي غلِط وإنَّما هو: يَتَبَهْنَسُون به.
والتَّبَهنُس كالتَّبَخْتُرِ في المشْي، وهي مِشْيَة الأسَد أيضا.
وقيل إنما هو تَصْحِيف: يتيَمَّنُون به، من اليُمْن ضِدّ الشُّؤم.
(س) وفي حديث الأنصار (ابْهَنُوا منها آخِرَ الدّهْر) أي افْرَحُوا وطِيبُوا نَفْساً بِصُحْبتي، من قولهم امرأة بَهْنَانَة أي ضاحِكة طَيِّبة النَّفْس والأرَج. |