(س) في حديث عبد الرحمن بن عوف (كان لي عند رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وَأْيٌ) أو وَعْدٌ.
وقيل: الوأْيُ التَّعريض بالعِدَةِ من غير تَصْريح.
وقيل: هو العِدَة المضمونة.
- وحديث أبي بكر (مَن كان له عند رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وأْيٌ فلْيَحْضُر).
(س) وحديث عمر (مَن وَأَى لأمِرىءٍ بوأْيٍ فَلْيَفِ به) وأصل الوَأْي: والوَعد الذي يُوَثِّقُه الرجُل على نَفسِه، ويَعْزِم على الوفَاء به.
ومنه حديث وهب (قرأت في الحكمة أنَّ اللَّه تعالى يقول: إنّي وأيْتُ على نِفسي أن أذكُرَ مَن ذكَرَني) عدّاه بعَلَى؛ لأنه أعطاه مَعْنى: جَعَلْتُ على نفسي. |