(ه) في حديث العباس يومَ حُنَين (حتى تَناشَبوا حَوْلَ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم) أي تَضامُّوا ونَشِبَ بعضُهم في بعض: أي دَخَل وتَعَلَّق.
يقال: نَشِب في الشيء، إذا وَقَع فيما لا مَخْلَصَ له منه.
ولم يَنْشَبْ أن فَعَل كذا: أي لم يَلْبَث.
وحقيقتُه: لم يتعلَّق بشيءٍ غيرِه، ولا اشْتَغَل بسواه.
- ومنه حديث عائشة وزينب (لم أنْشَبْ أنْ أثْخَنْتُ عليها) وقد تكرر أيضا في الحديث.
- ومنه حديث الأحْنَف (إن الناسَ نَشِبوا في قتل عثمان) أي عَلِقُوا.
يقال: نَشِبَت الحَرْب بينهم نُشُوباً: اشْتَبَكت.
(س) وفيه (أن رجلا قال لِشُرَيح: اشتريتُ سِمْسِما فَنَشَب فيه رجُل، يعني اشْتراه، فقال شُرَيح: هو للأوّل). |