الأَزهري في ترجمة رَنَدَ: الرَّنْدُ عند أَهل البحرين شِبْه
جُوالِقٍ واسِعِ الأَسفلِ مَخْروطِ الأَعلى، يُسَفُّ من خُوصِ النخْلِ ثم
يُخَيَّطُ ويُضْرَبُ بالشُّرُط المفتولة من اللِّيف حتى يَتَمَتَّنَ، فيقومَ
قائماً ويُعَرَّى بِعُرى وثيقة، ينقل فيه الرُّطَب أَيام الخِرافِ
يُحْمَل منه رَنْدانِ على الجمل القويّ. قال: ورأَيت هجريّاً يقول له النَّرْد
وكأَنه مقلوب، ويقال له القَرْنَةُ أَيضاً. والنرد: معروف شيء يلعب به؛
فارسي معرَّب وليس بِعَربي وهو النَّرْدشير. وفي الحديث: مَنْ لَعِبَ
بالنَّرْدشير فكأَنما غَمَس يَدَه في لَحْمِ الخِنْزير ودَمه؛ النرد: اسم
أَعجمي مُعَرَّبٌ وشِير بمعنى حُلْو. |
في الحديث لا تقبل شهادة صاحب النردالنرد هو النردشير الذي هو من موضوعات سابور بن أردشير بن بابك أردشير أول ملوك الساسانيه، شبه رقعته بوجه الأرض و التقسيم الرباعي بالكعاب الأربعة، و الرقوم المجعولة ثلاثين بثلاثين يوما، و السواد و البياض بالليل و النهار، و البيوت الاثني عشرية بالشهور، و الكعاب بالأقضية السماوية للعب بها و الكسب.
و نردشير معرب و شير معناه حلو.
و منه الحديث من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم الخنزير و دمهأراد تصوير قبحه تنفرا عنه كتشبيه وجه المجدور بسلحة جامدة نقرتها الديكة و فيهالنرد أشد من الشطرنج و اللاعب بالنرد |
*فيه (مَن لَعِب بالنَّرْدَشِير فكأنما غَمَس يَدَه في لحم خنزير ودَمِه) النَّرْد: اسم أعجمي معرَّب.
وشير: بمعنى حلو (في القاموس: النَّرد، معرَّب.
وضعه أرْدَشير بنُ بابَك، ولهذا يقال النَّرْدشير)). |
طاس تخته نرد , بريدن به قطعات کوچک , نرد بازي کردن |
|