فيه (من عَضَّ على شِبْدِعِه (الشبدع - بالدال المهملة: اللسان، والجمع شبادع) سلم من الآثَام) الأثَامُ بالفتح الإثمُ، يقال أثمَ ياثم أثَاماًً.
وقيل هو جَزَاءُ الإثم.
- ومنه الحديث (أعوذ بك من المَأثَم والْمغْرَم) المأثم: الأمر الذي يأثمُ به الإنسان، أو هو الإثم نفسُه وَضْعاً للمصدر موضع الاسم.
- وفي حديث ابن مسعود (أنه كان يُلَقّن رجلا إنّ شَجَرَةَ الزَّقومِ طَعَامُ الأثيم) وهو فعيل من الإثم.
- وفي حديث معاذ (فأخْبَرَ بها عند مَوْته تأثُّماً) أي تَجَنُّبَاً للإثْم.
يقال تأثّم فلان إذا فضعَلَ فعْلاً خَرَجَ به من الإثم، كما يقال تَحرَّجّ إذا فعل ما يخرج به من الحَرَج.
- ومنه حديث الحسن (ما علمنا أحدا منهم ترك الصلاة على أحد من أهل القِبْلة تأثُّما) وقد تكرر ذكره.
(س) وفي حديث سعيد بن زيد (ولو شَهِدْتُ على العاشِرِ لم إيثمَ) هي لغة لبعض العرب في أأثم، وذلك أنهم يَكْسِرونَ حَرْفَ المُضارعة في نحو نِعْلم وتِعْلم، فلما كسروا الهمزة في أأثم انقلبت الهمزة الأصلية ياء. |